El testimonio de Clara Baltar a\u00f1ade una capa m\u00e1s sobre la posible culpabilidad o inocencia de Alfonso. Seg\u00fan el documental ONen\u00fafar, \u2019En el juicio, se fij\u00f3 las 18:23 como la hora en que Clara Baltar pudo ver a Asunta con Alfonso Basterra caminando por la calle\u2019. La pregunta es clara: \u00bfde d\u00f3nde ven\u00edan y hacia d\u00f3nde se dirig\u00edan? Nadie ha dado una respuesta clara al respecto.<\/p>\n\n\n\n
Incluir las fotos que est\u00e1n en la carpeta clara.<\/p>\n\n\n\n
En el documental ONen\u00fafar, explican claramente el estado de la cuesti\u00f3n sobre esta pieza del puzzle. Los tiempos no parecen coincidir, a pesar de que la c\u00e1mara del Santander era la misma. No se hizo un esfuerzo por sincronizarlas todas, para integrarlas todas en una narrativa cronol\u00f3gica. Se dice que el ticket de la caja registradora posiblemente no estaba sincronizado. Tanto la defensa como la acusaci\u00f3n tuvieron acceso a esta informaci\u00f3n de Clara Baltar pasando por el banco Santander, cuando antes hab\u00eda pasado la madre de Asunta, y ninguno quiso usarla en el juicio.<\/p>\n\n\n\n
A d\u00eda de hoy, nadie ha dado una explicaci\u00f3n integrada de c\u00f3mo compatibilizar el testimonio de Clara Baltar, el cual tiene una gran potencia evocadora de verdad, y la trayectoria de la Asunta que va con Rosario con la Asunta que va con Alfonso. Si el juez dijo, la prensa dice que asunta volaba, tambi\u00e9n en este caso se puede afirmar que Asunta se desdoblaba, que era una dislocaci\u00f3n cu\u00e1ntica, y que pod\u00eda estar en dos sitios a la vez sin perder su unidad.<\/p>\n\n\n\n
Los racionalistas afirman que creer en Asunta 1 implica negar a Asunta 2. Esto es, si creemos en que Asunta estaba en el coche con la madre a esa hora pasando por la c\u00e1mara del parlamento, entonces, debemos rechazar el testimonio de Clara Baltar, sin que ello suponga negar el trasfondo de sinceridad de Clara, o su buena voluntad. Los expertos en testigos hablan de la sensible volatibilidad de la memoria, de su extrema subjetividad, de la convicci\u00f3n del ego por creer como verdadero aquello que recordamos dentro de una virtualidad en movimiento, como es la memoria.<\/p>\n\n\n\n
Nadie ha cuestionado hasta el momento que Clara Baltar tuviera intenciones oscuras, que hubiera preparado met\u00f3dicamente su testimonio, d\u00e1ndole tonalidad de verdad, que hubiera sido parte de una conspiraci\u00f3n por implicar o explicitar la complicidad de Alfonso en los hechos, contra quien hasta la fecha, hab\u00eda indicios, pero ninguna prueba concluyente.<\/p>\n\n\n\n
Nadie quiso meterse en la red de intereses ocultos de la sociedad gallega, en el apellido de la familia Baltar y sus hipot\u00e9tica imbricaci\u00f3n con hipot\u00e9ticos sectores de la econom\u00eda sumergida y del mundo de la pol\u00edtica, implicaciones que en la red se ponen blanco sobre negro, pero sin ir m\u00e1s all\u00e1, puesto que esos caminos se hunden en el barro, y para sacar esas ra\u00edces, hay que ensuciarse demasiado las manos, y ninguno de nosotros, los ciudadanos de a pie, tenemos capacidad para entrar en el lodo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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